Είναι πολιτιστικό μνημείο; Είναι τζαμί; Είναι εκκλησία;  Σε κάθε περίπτωση, σε ένα σημείο συμφωνούν φανατικοί του Μωάμεθ και του Χριστού: η πολύπαθη Αγία Σοφία (πρέπει να) είναι χώρος λατρείας.

Ποιανού Θεού; Εκείνου που λατρεύουν οι... νόμιμοι κληρονόμοι του, όπως ισχυρίζεται ο διαπρύσιος ηγέτης των απανταχού «αγιασοφιτών».

«Ο μοναδικός Ελληνοαμερικανός μη γεννημένος στις ΗΠΑ που...»: αυτή είναι η φράση που χρησιμοποιούν πάντα όλοι οι ημεδαποί δημοσιογράφοι για να περιγράψουν κάποιο από τα κατορθώματα του Ελληνοαμερικανού Κρις Σπύρου -συνοδευμένα απαραιτήτως με φωτογραφίες του κ. Σπύρου, άλλοτε με τον Ομπάμα κι εσχάτως με τη Χίλαρι Κλίντον.

«Ο μοναδικός Ελληνοαμερικανός μη γεννημένος στις ΗΠΑ που...» έχει εκλεγεί τρεις φορές βουλευτής στη Βουλή των Αντιπροσώπων του Νιου Χαμσάιρ, έχει διατελέσει πρόεδρος του Δημοκρατικού Κόμματος στην ίδια Πολιτεία, πρόεδρος των εκλεκτόρων του Μπιλ Κλίντον, υποψήφιος κυβερνήτης του Νιου Χαμσάιρ.

Ο πρόεδρος της Ελληνοαμερικανικής Ενωσης είναι επίσης «ο μοναδικός Ελληνοαμερικανός μη γεννημένος στις ΗΠΑ που...» θέλει να απελευθερώσει την Αγια-Σοφιά, τον Οικουμενικό Πατριάρχη και τα «εκατομμύρια των υπό κατοχή ορθόδοξων χριστιανών που βρίσκονται στην Τουρκία».

Το σεπτό αυτό όραμα ξεδίπλωσε ο αυτοδημιούργητος μετανάστης από την Καρδίτσα σε συνέντευξη Τύπου που έδωσε χτες στην Ελληνοαμερικανική Ενωση για να καλέσει σε πανστρατιά «για την απελευθέρωση της Αγίας Σοφίας».

Ως πρόεδρος της «Παγκόσμιας Ενορίας της Αγίας Σοφίας», που ο ίδιος ίδρυσε το 2005, ο κ. Σπύρου χτες εξαπέλυσε σφοδρή επίθεση κατά του Ερντογάν και της Τουρκίας, επιτέθηκε εμμέσως -πλην σαφέστατα- κατά του κ. Βαρθολομαίου («είναι υπό κατοχή, δεν μπορεί να συμβάλει»), βρυχήθηκε ως λέων απέναντι στον Ομπάμα και τον Πούτιν («δεν θα μας πουν αυτοί πού θα προσευχηθούμε»), εξήγησε γιατί ούτε η Τουρκία μπορεί να ορίσει τι θα γίνει με την Αγία Σοφία ούτε η Ελλάδα με τα τζαμιά.

Και δεν απάντησε επί της ουσίας σε καμία ερώτηση, ούτε σε εκείνες που του έθεσαν οι δημοσιογράφοι ούτε σε εκείνες που του έθεσαν οι συναγωνιστές του «αγιασοφίτες».

Η παρέμβαση του «κινήματος» έρχεται έπειτα από χρόνια απραξίας (απραξία που παραξένεψε και κάποιους από τους συνοδοιπόρους) μετά την απόπειρα να τελέσουν θεία λειτουργία στην Αγία Σοφία το 2010.

Ο κ. Σπύρου εξήγησε πως τότε έλαβε «από τις τουρκικές αρχές έγγραφο με το οποίο η δραστηριότητά του χαρακτηρίζεται προκλητική», ενώ μας είπε πως σε διαπραγματεύσεις που είχε με την πλευρά Ερντογάν στην Ουάσινγκτον απάντησε με το «Μολών λαβέ» όταν του προτάθηκε να τελεστεί εν κρυπτώ η θεία λειτουργία (η οποία έγινε τελικά στην Αλεξανδρούπολη).

Το σκεπτικό σε πρώτη ανάγνωση φαίνεται εξαιρετικά απλό: η Αγία Σοφία είναι εκκλησία κι ως τέτοια ανήκει στους πιστούς της.

Κανένα κράτος δεν έχει αρμοδιότητα να αποφασίζει τι θα γίνεται στους ευκτήριους οίκους, παρά μόνο πού θα χωροθετούνται.

Δεν πρόκειται για διένεξη Ελλάδας-Τουρκίας, αλλά για θέμα ανθρωπίνων δικαιωμάτων (εξ ου και θα προσφύγουν στο Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων).

«Φονταμενταλιστές της “ελληνορθοδοξίας”» τους χαρακτήρισε η ερευνητική ομάδα του «Ιού» σε έρευνα που δημοσίευσε η εφημερίδα μας (29/12/2013).

Ετσι, είναι εξαιρετικά ενδιαφέρον το μομέντουμ που οι «αγιασοφίτες» αποφάσισαν να ξανακινητοποιηθούν, αφού η τελευταία δράση τους για το θέμα πάει πίσω στο 2013 (πρόκειται για επιστολή του κ. Σπύρου στον Ομπάμα). Οψόμεθα.

www.efsyn.gr

Αυτό το κείμενο εκτυπώθηκε από το hellenicvoiceny.com, στη διεύθυνση
: http://www.hellenicvoiceny.com/index.php?option=com_content&task=view&id=12907&Itemid=36